[главная][наше упование][раскол патр. Никона][раздор митр. Корнилия][ересь монаха Алимпия][богослужение][жизнь общины][отдел соц. поддержки][библиотека][фотогалерея][контакты]
для распечатки в формате PDF
В ответ на предложение епископа Евфимия, который считает целесообразным подачу от нас, Христиан - приемлющих Священство белокриницкой иерархии из состава дораздорной РПСЦ, обращение к Совету Митрополии, к Епископату РПСЦ, с просьбою по форме краткой рабочей записки, с которой и направляем миротворческое слово, а именно:


Мы призываем вас рассмотреть в свете Святых книг действительные причины текущего Раздора, который восемь лет раскалывает некогда единую поместную церковь. А в ситуации всё матереющего Раздора, что прискорбно, есть и действительные его виновники - еретики, при этом, ими выдаются нововведения за Благочестие. И это, без внимания к тому, что предыдущие поколения Староверия руководствовались истиной: «Сказал на грех - не грех, и ужe ересь есть!» Явно же: «Ересь отделяет от Церкви всякого человека! - Святой Собор сказал: «Это очевидно!»» (1-е Деяние VII Вселенского Собора). Да! «Несомненно, вне Церкви тот, кто не хранит веры Церкви!» (Св. Кассиан Римлянин). - Да! такими словами Святые отцы обнародовали определенный oт Бога суд, и ему повинны вы по причине искажения вами веры отцов через реформирование норм и чина Благочестия Святых наших отцов! Чем и объясняется целесообразность нашего предложения положить начало мирным процессам на открытом Диспуте, с участием народа и всех его иерархов, чтобы Правда Божья стала видна всем в интересах примирения, основанного на Богоугодном упразднении узаконенных в РПСЦ нововведений последних лет. (То есть - оправданных и, по духу еретиков, более чем легализованных вашими постановлениями как деятельность, не имеющая состава преступления, хотя это и из сферы Экуменизма, с которым в Смешении вы оказываетесь, увы, верой новой составляющей Синкретизма, а ведь тот - осужден!) Но! - чтобы была честь верующим! - истинное в Боге примирение дoлжно быть взыскано тою из сторон Раздора РПСЦ, которая ложными ценностями недавнего еретического выбора противопоставила себя стародавней целости Благочестия, сама себя восемь лет устраняя участия в Жизни действительно-церковного Тела Христа. - Почему и, для возвращения в Церковь Православия, вам нельзя не откликаться на приглашение покаяться - восстановите утерянное (см. выше) и исповедайте сущее oт Бога исконное основание смиряющихся о Христе Исусе! (Здесь и свойства Богоугодного Единства единой Святой соборной и апостольской Церкви, и преемство всем соработникам Духа!) Мы и напоминаем это для тех, кто желает быть не по одному только имени староверы, - призываем к жизнедеятельности Любви, явленной Святым Собором иже в Карфагене. Ведь и тогда отечески был предложен Диспут о вере, чтобы превзошедшая количеством масса раздорников обрела момент Истины для примирения или, в противном случае, выявления их действительных намерений. Потому что, - определяет правило, - если братски сие примут, то - Истина удобно явится; если же сие сотворить не изволят, то и неверие их этим обнаружится! (Кормчая полных перев., правило 103/93) - Обо всем этом обстоятельнее изустно при встрече или, вот скажем, в письме Покровской общины ДЦХБИ Собору РПСЦ 2010 г. (10 страниц - в вашем архиве) и в письме Собора ДЦХБИ Собору РПСЦ 2014 г. (Приложение
1.) А этому в рассмотрении отказала ваша сторона! Но! - правило определяет: «если думаете, что держитесь истины, то не усумнитесь бороться за неё, то есть подвизаться за признаваемую вами истину: изберите кого-либо из среды вашей, которые вступили бы в собеседование с имеющими быть избранными от нашего Собора относительно того, что отделяет вас от общения с нами, чтобы, хотя и поздно, старое заблуждение получило конец, и не погибали бы вследствие ложнаго убеждения или слепаго упорства немощныя человеческия души и неопытные люди (неопытные или по своей многочисленности, или по простоте и неведению добра), быв отторгаемы от кафолической Церкви святотатственным разделением!» (Этот канон указан выше // «Правила св. поместных соборов с толкованиями», М., 1880; - М., 2000, т. 3, с. 650; - этот принцип у всех апологетов Староверия XVII-XX вв.)


В лето Господне 2015-е при храме Преображения Господня после воскресной Литургии 10 августа (н.с. 23.08.2015).

По поручению Покровской старообрядческой общины иерей Александр Черногор, член Духовного Совета ДЦХБИ

Вх.
174 от 31.08.2015 - зарегистрировано в папке входящих документов на Рогожском дежурным по Митрополии чтецом Даниилом.